Quem são os Arameus? - parte 1
Desde o final do reino Arameu (Sírio) de Osrhoene, a paz de espírito Arameu tem sido, sem sombra de dúvidas não existe em seu próprio país. Eles têm sido constantemente vitimado por diferentes massacres religiosos, a discriminação, a limpeza étnica e perseguições durante centenas de anos, com isso eles se tornaram uma minoria na região, que foi chamado por eles mesmos "Aram", "Aram-Nahrin" e "Beth Aramaye" .
Após a conversão ao cristianismo dos Arameus do Oriente e Ocidente, adotaram o termo "Sírio" (em grego "Syrioi", em aramaico "Suryoyo" / "SuryAya"), que se tornou um tanto lingual e um grupo de designação [para evitar uma confusão com os moradores de hoje da Síria vou usar aqui na forma plural, o termo "Sírios"]. Mas eles continuaram a se chamarem de Arameus si e utilizar este termo do grego como um sinônimo para seu nome original.
Apesar de sua língua comum, a cultura e a história do Arameus de hoje são divididos em vários grupos (Sírios, Assírios, Caldeus, Maronitas, Melkitas, Mandeus). Alguns dos Arameus insistem em chamar-se de "Assírios", outros preferem o termo "Caldeu".
Não há descendentes dos antigos e históricos Assírios ou Caldeus (Magos/Astrologos) estes são apenas um grupo de Arameus. Não existe qualquer razão para o atual nome Arameus da nação ser "Assírio" ou "Caldeu" - o nome dado a eles pelos desconhecidos missionários ocidentais no 16 e 19 século. A único historicamente nome correto para estes grupos é Arameu, como é testemunhado por muitos historiadores e os grandes estudiosos dos Arameus, que iluminaram toda a Humanidade.
Os historiadores
Poseidonios de Apamea, nascido em cerca de 135 aC em Apamea [Síria] e morreu em 51 aC Rhodos, foi um filósofo grego O stóico, político, astrônomo, geógrafo, historiador e professor. Ele foi aclamado como o maior sábio da sua era."As pessoas que nós [gregos] chamamos de Sírios, eles os Sírios chamam a si por Arameus ..."
(Ver JG Kidd, Posidonius (Cambridge Classical Texts and Commentaries, 1988), vol. 2, pt. 2, pp. 955-956).
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Estrabão, nascido em 63 aC ou 64 aC em Amasya em Pontus [agora Turquia], morreu em 24 dC, foi um historiador grego, geógrafo e filósofo. Ele é principalmente famoso por seu Geographika("Geografia").
"Na verdade, Poseidonius conjeturou que os nomes dessas nações também são semelhantes, para ele, as pessoas que nós chamamos Sírios por eles os Sírios se chamam de Arimeus e Arameus ..."
(The Geography of Strabo, translated by Horace Leonard Jones and published in Vol. I of the Loeb Classical Library edition, 1917, Book I, Chapter 2, p. 153)
"Mas alguns entendem que os Sírios são ARIMI, que são agora chamados de Arimeus"
(ibid, Book XIII, Chapter 4, p. 177)
"O poeta também menciona" ARIMI "por que, de acordo com Poseidonius, devemos interpretar o poeta no sentido, não em algum lugar na Síria ou na Cilícia ou em alguns outros lugares, mas ela própria a Síria, para o povo da Síria são Arameus, embora talvez os gregos chamam de Arimeus ou ARIMI ".
(ibid, Book XVI, Chapter 4, p. 373)
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Flavio Josefus, nascido em cerca de 37 dC em Jerusalém e morreu em Roma 100 dC, foi no século 1, historiador e apologista judeu de ascendência sacerdotal e real que sobreviveu e registrou a destruição de Jerusalém, em 70 dC e posteriormente liquidada por Roma.
"Aram tinha os Arameus, que os gregos chamam de Sírios".
(Antiquities of the Jews, translated by William Whiston in 1737, Book I, Chapt. 6)
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Mohammad Ibn Al-Sa'ib Al-Kalbi, morreu em 763 dC, foi um historiador árabe, genealogista e estudioso da jurisprudência islâmica. Ele é o pai da famosa transmissão de tradições históricas nomeado de Muhammad Hisham ibn al-Kalbi de Kufa [Iraque].
"Aram é o nome do ancestral, cuja genealogia combina o Adites, Thamudeno, o povo do Sawad [sul do Iraque], e as pessoas de Jazira [Mesopotâmia]."
(Aloys Sprenger: Das Leben und die Lehre des Mohammad: Nach bisher Grösstentheils unbenutzten Quellen, published by Georg Olms Verlag, 2003, p. 506)
"Tur Abdin é a montanha onde remanescentes de Arameus Sírios ainda sobrevivem."
(Macoudi. Le livre de l'avertissement et de la revision, trad. par B. Carra de Vaux. Paris, 1897, p. 81)
Benjamin de Tudela, morreu por volta de 1173 dC em Castela [Espanha], era um rabino judeu espanhol da era medieval, viajante e explorador. Ele passou por grandes áreas da Europa, Ásia e África. Ele descreveu seus anos no exterior em um livro, O Itinerário de Benjamim de Tudela. Com sua ampla educação e vasto conhecimento de línguas, Benjamin de Tudela é uma figura importante na história da geografia e judaísmo."Dali, é dois dias para Haleb (Aleppo) ou Aram Zoba, a qual é a real cidade de Nur-ed-Din."
(The Itinerary of Benjamin of Tudela, critical text, translation and commentary by Marcus Nathan Adler, MA, London, 1907, p. 50)
"A autoridade do chefe do Cativeiro estende por todas as comunidades de Shinar, Pérsia, e Khurasan Sabá, que é El-Iêmen, e Diyar Kalach (Bekr) e da terra de Aram Naharaim (Mesopotâmia), e sobre os habitantes da montanhas de Ararat e as terras dos alanos, que é uma terra cercada de montanhas e não tem saída, exceto pelos portões de ferro que Alexandre fez, mas que depois foram quebrados. "
(ibid, p. 62)
"Não os Sírios, como são normalmente são chamados, ou o Arameus, uma vez que, de fato, são denominados, merecem mais atenção na história mundial do que eles são geralmente lembrados?"
(DH Hegewisch: Die Aramäer oder Syrer; ein kleiner Beitrag zur allgemeinen Weltgeschichte, Berlinische Monatschrift, 2, 1794, p. 193)
"Os nomes Síria, Assíria, Mesopotâmia, Babilônia, etc, derivam os gregos, que não estavam familiarizados com a verdadeira geografia destas terras, quando os nomes começou a ser usados. Mais tarde, em parte devido à contínua ignorância e em parte por causa da conveniência apesar de ter um conhecimento exato, que persistiu na sua utilização, uma vez que teria exigido algo de um esforço para abandonar os antigos nomes conhecidos e divisões dos países e mudar para os novos, mesmo que fossem mais precisos. O antigo, o verdadeiro , e único nome destas terras é Aram; é mencionado várias vezes na Bíblia do Antigo Testamento, e o grego acadêmico também foram familiarizados com ele e, provavelmente, descreveu a população destas áreas como Arameus, embora raramente, pois normalmente continuou a utilizar o termo Síria, que tinha sido familiarizado com os gregos. em todo o Antigo Testamento, onde há menção dos Arameus, eles sempre são chamados de Arameus. No entanto, eles já aparecem na história dos patriarcas e nos escritos dos últimos profetas. Depois destes, os anúncios dos gregos e dos romanos posteriormente começaram. O leitor atento, não perde o que estudiosos falaram entre eles o nome dos Sírios com o nome das pessoas generalizadas, apesar de ter pouco conhecimento destes países. "
(ibid, p. 197-198)
"O Sírios ou Arameus foram numerosos e não apenas um grande povo, que também foram um povo muito culto."
(ibid, p. 207)
"Os países empreendido pelos gregos sob o nome geral de Síria, uma outra porção principal do território Persa deste lado do Eufrates, na Síria, mas o termo foi usado por eles em tão frouxa e indefinida forma que uma maneira anterior do mesmo é necessário. A denominação da Síria, no seu significado mais amplo, para o termo oriental Aram, e designa o conjunto dos países habitados pelos Arameus ou Sírios; abrangendo não só os países deste lado do Eufrates, mas freqüentemente, também, Mesopotâmia e Babilônia, e mesmo a Assíria propriamente dita, ou Kurdistão, no outro lado do rio Tigre".
(Historical Researches Into the Politics, Intercourse, and Trade of the Principal Nations of Antiquity: Vol. 1. Asiatic Nations. by Arnold Hermann Ludwig Heeren, translated by David Alphonso Talboys, George Bancroft, published by DA Talboys, Oxford 1833, p. 126-127)
"a história da nação dos Arameus ou Sírios que ocupou a costa leste e alargando para o interior da Ásia no que diz respeito ao Eufrates e Tigre"
(The History of Rome, written between 1854 and 1856, Leipzig, by Theodor Mommsen, Translated with the Sanction of the Author by William Purdie Dickson, Book First, Chapter One)
"os Arameus defenderam a sua nacionalidade com as armas do intelecto, bem como com o seu sangue contra todos as atrações da civilização grega e todas as medidas coercivas de déspotas orientais e ocidentais, e que, com uma obstinação que não a pessoas indo-germânicas jamais igualadas, e que para nós que somos Ocidentais parece ser por vezes mais, outras vezes menos do que humanos ".
(ibid, Book Third, Chapter One)
Prof Rubens Duval, nasceu em 20 outubro 1839 em Morsang [França] e faleceu 1911, foi a principal autoridade francesa em literatura Siríaca do seu tempo. Um renomado lexicógrafo, ele publicou amplamente no domínio dos estudos em Siríaco, e suas obras continuam indispensáveis até hoje.
"Síria perto de si mesma ou Euphrate, Mesopotâmia, Babilônia, as províncias orientais como Adiabene, Garmai, Susiana, foram principalmente habitada pelos Arameus que após a evangelização destes países adotaram o nome Sírios".
(Anciennes Litteratures Chretiennes. II: La Litterature Syriaque par Rubens Duval, Troisieme Edition, Paris 1907, p. 4)
"É compreensível que a nacionalidade se torna mais importante o nome do país, por isso o nome de Siríaco' torna-se etnológica e é o mesmo 'que aramaico' [...]"
Além disso, os orientais consideradm o original político-geográfico como nome correto para o nativo Aram. Assim, os judeus Alexandrianos usam os termos "Aram, Aramaico e Síria, Siríaco", etc. permutavelmente no Antigo Testamento, quer se trate de coisas deste lado ou para além do Eufrates."
(Theodor Nöldeke: Assyrios Syrios Syros, in Zeitschrift für klassische Philologie, Hermes 5, Berlin 1871, p. 461)
"Para discutir a forma como os Arameus veio a abandonar a utilização dos seus antigos nomes menos a adotar a expressão grega "Siríaco", para si - a sua língua e nacionalidade - que nos levam para fora do escopo deste ensaio."
(ibid, p. 462)
"Desde os tempos de Alexandre [o Grande], se não for já um pouco antes, as pessoas começaram a transferir o nome d Sírios exclusivamente sobre a nacionalidade prevalecente na Síria, e, desta forma, este prazo inicialmente político-geográfica que se tornou um etnológico foi identificado com o local "Arameus".
(ibid, p. 468)
"Desde o tempo dos gregos passaram a ter um conhecimento mais íntimo com a Ásia, eles designaram pelo nome de "Sírios" as pessoas que eles próprios chamavam de 'Arameus'. "
(Compendious Syriac Grammar by Theodor Nöldeke, translated from the second and improved german edition by James A. Crichton, London, 1904, see introduction)
Karl Eduard Sachau, nasceu em 20 julho 1845 e faleceu 1930, foi um orientalista alemão. Era professor da Universidade de Viena em 1872, e professor da Universidade de Berlim em 1876, onde foi nomeado diretor do novo Seminário de línguas orientais em 1887. Ele é especialmente notável por seu trabalho em Aramaico Siríaco e outros dialetos."a nação dos Arameus. O nome desta nação mais tarde, principalmente em conseqüência das influências da literatura judaico-cristã , deu lugar a designação grego o Síriaco".
(Verzeichnis der Syrischen Handschriften der königlichen Bibliothek zu Berlin von Eduard Sachau 1. Abteilung, Berlin 1899, Vorrede I)
Max von Oppenheim, nascido em 15 de julho de 1860, em Cologne [Alemanha], e morreu em 17 de novembro de 1946, em Landshut, foi um historiador e arqueólogo alemão antigo.Sua mais importante conquista foi a escavação de 3.000 anos de idade na cidade Arameia de Guzana, em Tell Halaf que é hoje a Síria."Hoje em dia os Sírios são amplamente considerados como os descendentes dos antigos Arameus, que eram residentes no país, tanto quanto nós podemos retraçar a história".
(Vom Mittelmeer zum persischen Golf durch den Haurän, die syrische Wüste und Mesopotamien, by Dr. Max von Freiherrn von Oppenheim, Band I, Berlin 1899, p. 6)
Os Eruditos Arameus
Efraem, nasceu em 306 dC em Nisibis, Mesopotamia [agora Nusaybin, Turquia] faleceu 9 de junho de 373 dC, em Edessa [agora Sanliurfa, Turquia], foi um teólogo, poeta, criado de hinos, e doutor da Igreja. Ele tinha muitos nomes como "Coroa de todo o reino Arameu", "Harpa do Espírito Santo", "Mestre dos Mestres", "Sol da Sírios" ou "pilar da Igreja".Ele fala de Aram como "nosso país", em vários lugares.
(See Sidney H. Griffith, "Julian Saba, `Father of the Monks' of Syria," Journal of Early Christian Studies 2 (1994), esp. pp. 201-203)
"A partir de Hebreus e Arameus, e também a partir de testemunhas: para você louvar e através de você ao seu Pai, também é glória!"
(The Nisibene Hymns, Nicene and Post-Nicene Fathers, Series II, Vol. XIII, translated by Rev. JT Sarsfield Stopford, BA, Hymn 67., no.20.)
Hino para virgens:
"Os Arameus o elogiou com os seus ramos."
(Edmund Beck, ed., Des Heiligen Ephraem des Syrers Hymnen de Virginitate, Louvain, 1962, CSCO Syr 223, p. 64)
Discurso de Hypatius IV:
"Eles têm combinado e feito a partir da palavra 'homem', como está escrito em aramaico (a explicação) que esta (palavra) refere-se a um (único) homem, que é o Homem Primal, o Pai das Cinco Luzes quem eles chamam Ziwane (o Iluminado). "
(S. Ephraim's Prose Refutations of Mani, Marcion and Bardaisan. Transcribed from the Palimpsest BM Add. 14623 by CW MITCHELL, MA, volume 1 (1912), p. 122)
[note: Mitchell rendered "Aramaic" as "Syriac" here, see thereforre the original syriac text, where it is "Aramaic"]
Contra Bardaisan's "Domnus":
"Mas o filósofo dos Arameus (ou seja, Bardaisan) fez-se motivo de riso entre Arameus e gregos"
(S.Ephraim's Prose Refutations of Mani, Marcion and Bardaisan. Transcribed from the Palimpsest BM Add. 14623 by the late CW MITCHELL, MA, CF, volume 2 (1921) pp.7)
[nota: o tradutor prestou por duas vezes "Arameus" como "Síriacos" aqui, portanto, ver o texto Siríaco]
"Por causa da "Luz" na língua aramaica é chamado como masculino, e 'olho' feminino na mesma [...]
"E em verdade, ele, Bardaisan, chama a lua feminina no idioma aramaico "
(ibid, p. 49)
Contra Mani:
"e ali terminou a construção do Filósofo Arameu"
(ibid, p. 225)
O Ensino de Addai, normalmente datado 400 dC, discute a cristianização da Mesopotâmia, iniciando-se com o reino de Osrhoene, a capital do que foi Urhoy / Edessa.
"[...] No reinado do rei Abgar, filho do rei Ma'nu, no mês de outubro, no décimo dia, Abgar Ukama enviou Marihab e Shamshagram, chefes e pessoas honradas do seu reino, e Hannan o tabelião, o sharrir, com elas, para a cidade que é chamada Eleutheropolis, mas em aramaico Beth-gubrin [...]"
(The doctrine of Addai, the Apostle, translated by George Phillips, London 1876, p. 2)
Os Atos de Mar Mari o Apóstolo, depois do 6 século, é um registro da missão de Mari, um discípulo de Addai, a Pérsia.
"Agora, as cidades e os territórios da Babilônia e Pérsia estavam cheios de pequenos reis, mas foram os Parthianos que deram as regras nos territórios a Babilônia. Nessa altura, o Parthiano Aphrahat filho de Aphrahat era rei na Babilônia - em Seleucia e Ctesiphon em Bet-Aramaye. "
( The Acts of Mar Mari the Apostle, Translated by Amir Harrak. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2005, p. 38)
"Depois que o Mar Mari abençou ele havia retornado a partir dos territórios dos Sirios, ele veio para baixo para Bet-Aramaye, começando com a região da Radan."
(ibid, p. 41; compare with the syriac version on p. 40)
"Depois de muitos anos passando perto de Bet-Aramaye, quando ele trouxe para muitos a fé cristã entre os judeus e os pagãos..."
(ibid, p. 67)
"O abençoado Mar Mari anteriormente foi para Kashkar, quando ele chegou nas proximidades de Beth-Aramaye e percebeu que a Seleucia não iria abrir as suas portas para que ele pudesse ensinar os seus habitantes uma lição no temor de Deus."
(ibid, p. 69)
"A conversão de Kashkar precedeu a conversão de Seleucia e Beth-Aramaye, uma vez que a tradição mantém o bispo de ver este lugar mais velho que vê todos os outros."
(ibid, p. 71)
"Quanto ao abençoado apóstolo, ele retornou com seus companheiros e fui até Bet-Aramaye, Seleucia, e Ctesifon".
(ibid, p. 75)
"e de Adão até o presente momento eram todos de uma fala e uma lingua. Eles todos falavam esta língua, isto é, Siríaco, que é Aramaico, e esta língua é o rei de todos os idiomas. Agora, os antigos escritores tenham cometido um erro na medida em que afirmaram que foi o Hebraico [língua] a primeira, e nesta questão misturaram um erro ignorante na sua escrita. Para todos os idiomas que existem no mundo são derivados do Siríaco (Aramaico), e todas as línguas em livros são misturados com ela. "
(The Book of the Cave of Treasures, translated from the Syriac by EA Wallis Budge in London 1927, p. 132)
"O ano de 815 (503 AD). Quando o imperador romano aprendeu o que tinha acontecido, ele enviou o seu magistrado Celer com um grande exército. Quando Kawad ouvi isso, dirigiu a sua marcha ao longo do rio Eufrates que ele poderia ir e permanecer na sua província, que se chama Beth Aramaye ".
(The Chronicle of Joshua the Stylite, translated by William Wright, Cambridge 1882, p. 54-55)
Continua parte 2...
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