Pessoal, estou criando um forum para servir como base de propagação, divulgação e compartilhamento de conhecimento de Línguas Antigas, Semitas e Camitas.
Em breve postarei aqui o link a participação de todos será vital!
=)
quarta-feira, 8 de setembro de 2010
sexta-feira, 3 de setembro de 2010
CA027 - CAMISETA SHANÁ TOVÁ
sexta-feira, 27 de agosto de 2010
Sureth
Sureth é o termo comumente usado pelas populações cristã do Iraque, Síria e sudeste da Turquia para se referir a vários dialetos da língua neo-aramaico falado nessas áreas. No Irã, a palavra Suraya ou Suryaya é frequentemente ouvida em seu lugar. O número de falantes é estimada de 500.000 para dois milhões de pessoas.
O termo Swadaya (que significa "conversação" ou "vernáculo") também podem ser encontradas, em contraste com a palavra Sapraya (que significa "literária").
Na área chamada Tur Abdin (a oeste da área de língua Sureth), a língua local é chamado Turoyo. Quando eles querem distinguir suas línguas entre si Sureth / Swadaya e Surayt / Turoyo falantes usam os termos Madinkhaya (respectivamente Madenhoyo em Turoyo), que significa "dialeto" e Ma'irwaya (respectivamente Ma'erboyo), que significa "dialeto (ocidental)".
O termo Swadaya (que significa "conversação" ou "vernáculo") também podem ser encontradas, em contraste com a palavra Sapraya (que significa "literária").
Na área chamada Tur Abdin (a oeste da área de língua Sureth), a língua local é chamado Turoyo. Quando eles querem distinguir suas línguas entre si Sureth / Swadaya e Surayt / Turoyo falantes usam os termos Madinkhaya (respectivamente Madenhoyo em Turoyo), que significa "dialeto" e Ma'irwaya (respectivamente Ma'erboyo), que significa "dialeto (ocidental)".
Origens
Os estudiosos divergem sobre a origem do Sureth. É inegavelmente uma língua semítica falada pelos nativos do Crescente Fértil, antes da invasão muçulmana. O núcleo do seu coração é o norte do Crescente Fértil (mais particularmente no norte do Iraque, Síria, Noroeste do Irã e Sudeste da Turquia). Todos os falantes nativos dessa língua (ou dialeto), onde quer que estejam (América, Europa, Austrália, Médio Oriente, etc), pode traçar sua ascendência para o norte da Mesopotâmia.
Os estudiosos divergem sobre a origem do Sureth. É inegavelmente uma língua semítica falada pelos nativos do Crescente Fértil, antes da invasão muçulmana. O núcleo do seu coração é o norte do Crescente Fértil (mais particularmente no norte do Iraque, Síria, Noroeste do Irã e Sudeste da Turquia). Todos os falantes nativos dessa língua (ou dialeto), onde quer que estejam (América, Europa, Austrália, Médio Oriente, etc), pode traçar sua ascendência para o norte da Mesopotâmia.
Desenvolvimento
Esta área tem sofrido muitas convulsões e invasões, especialmente persa (ariana), árabe e turco. Sureth, porém, um grito de longe a partir da linguagem acadiana (escrito em caracteres cuneiformes, que pode ser decifrado nos dias de hoje).
Entre outras alterações, Sureth tem emprestado muito para as línguas dos invasores "(em persa, grego, árabe, turco ou mesmo Inglês). Por exemplo, a conjugação, em Sureth tem sido fortemente influenciada pelas línguas arianas e tem uma situação peculiar de sua própria entre as línguas semíticas, diferente do árabe e do ebraico, nomeadamente. A vasta extensão de terras abrangidas pelo Império Assírio viu o surgimento de uma grande variedade de variantes (ou dialectos locais), por vezes, estranhas umas às outras que vão desde aramaico bíblico para iraniana Sureth incluindo Samaritano, Mandaico, Siríaco clássico, etc.
Esta área tem sofrido muitas convulsões e invasões, especialmente persa (ariana), árabe e turco. Sureth, porém, um grito de longe a partir da linguagem acadiana (escrito em caracteres cuneiformes, que pode ser decifrado nos dias de hoje).
Entre outras alterações, Sureth tem emprestado muito para as línguas dos invasores "(em persa, grego, árabe, turco ou mesmo Inglês). Por exemplo, a conjugação, em Sureth tem sido fortemente influenciada pelas línguas arianas e tem uma situação peculiar de sua própria entre as línguas semíticas, diferente do árabe e do ebraico, nomeadamente. A vasta extensão de terras abrangidas pelo Império Assírio viu o surgimento de uma grande variedade de variantes (ou dialectos locais), por vezes, estranhas umas às outras que vão desde aramaico bíblico para iraniana Sureth incluindo Samaritano, Mandaico, Siríaco clássico, etc.
terça-feira, 27 de julho de 2010
Fragmento de código de lei de 3.700 anos é descoberto em Israel
JERUSALÉM (AFP) - Arqueólogos israelenses anunciaram nesta segunda-feira a descoberta, pela primeira vez fora da Mesopotâmia, de um fragmento de um código de lei, com 3.700 anos de idade, parecido com o famoso Código de Hamurabi.
"É a primeira vez que um fragmento de um código de lei é descoberto na Terra Santa e, até mesmo, fora de Mesopotâmia", explicou à AFP o chefe da equipe de pesquisas, o arqueólogo Amnon Ben-Tor, da Universidade Hebraica de Jerusalém.
Este texto remonta a dez séculos antes da suposta redação da Bíblia (século VII antes de Cristo).
Ben-Tor indicou que trata-se "de um fragmento muito pequeno de argila (2 centímetros por 1,5) em escrita cuneiforme acadiana, com quatro linhas muito próximas dos dois lados da tábua".
O fragmento foi descoberto há alguns dias no sítio da cidade cananeia de Hazor, norte de Israel.
"O texto se refere às regras que regiam as relações entre mestres e escravos", indicou à AFP o professor Wayne Horowitz, responsável pela decriptação.
"Essas linhas que evidenciam um conteúdo legal confirmam a ligação entre o reino de Hazor e os reinos da Síria do norte", considerou.
Localizada no norte da Galiléia, Hazor foi uma das principais cidades do Crescente Fértil durante a idade de bronze.
Situada na estrada que liga o Egito à Ásia, Hazor comercializava estanho com as cidades da Babilônia e da Síria para alimentar sua indústria de bronze.
Hazor mantinha ligações políticas e econômicas estreitas com a Mesopotâmia, entre o Tigre e o Eufrates (hoje, Iraque e nordeste da Síria).
Hazor prosperou sobretudo durante a metade do período cananeu (1750 antes de Cristo) e foi a maior cidade fortificada de Israel durante o período israelita (século IX antes de Cristo). A Bíblia se refere a Hazor como "a cabeça de todos esses reinos" cananeus (Josué 11:10).
O Código de Hamurabi (por volta de 1750 antes de Cristo) é um dos mais antigos códigos de lei, o primeiro quase completo.
Texto babilônio não religioso, mas de inspiração divina, elaborado sob a autoridade do rei Hamurabi, ele prolonga juridicamente a obra militar e política do fundador do reino da Babilônia.
Esse código está atualmente no Museu do Louvre em Paris, mas uma cópia também está exposta no museu arqueológico de Teerã.
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